MINISTERIOS APÒCRIFOS

Nombre del ministerio apócrifo	Razón, causa, motivo, daño ocasionado	Sustituirse por la función o actividad establecida en el evangelio de JC
De alabanza, música sacra, levitas, salmis-tas, raperos, reggae-toneros,	Presentar honra de labios; pero no de corazón (Mt. 15.8, Is. 29.13). Creer que a Dios le importa la calidad de las voces, de los instrumen-tos, de la vestimenta, del equipo, etc.	La alabanza que cada congregante presenta por sí mismo (1ª. a Corintios 14.26), cuidándose de no mentirle a Dios con palabras bonitas; pero falsas. Único instrumento importante: Un corazón sincero.
De intercesión	Solo existen 2 intercesores: Jesucristo y el E.S. (Rom. 8.26-27, 8.34, Heb. 7.25).	Ruegos, súplicas, peticiones, (Hec. 1.14, 8.22, Ef. 6.18, Fil. 4.6, 1Tim. 2.1, 5.5, Heb. 5.7,  1Jn. 5.15).
De guerra espiritual	Sin resultados, es como quien golpea al aire (1Cor. 9.26), con opiniones infladas por mucha palabrería.	Oración eficaz y directa, que traiga resultados evidentes, como en los casos de Jesús, los apóstoles, los evangelistas y los diáconos de la iglesia primitiva.
De danza	La vestimenta especial es u-na obra nicolaíta (Ap. 2.6 y 15), que convierte a la ofren-da en un show de mujeres esbeltas, bonitas.	Quien quiera danzar para el Señor, hágalo de manera espontánea, sin coreografía, sin ensayos ni adiestra-miento, por un motivo específico, no porque se agendó (2º. Samuel 6.16ss).
De consejería clínica, matrimonial, psico-lógica, terapéutica, hipnosis, psiquiatría,	Cuando se utilizan conoci-mientos de las ciencias relacionadas con la perso-nalidad, lo cual Dios quiere destruir (1Cor. 1.18-19).	Ministrar conforme al poder que Dios da, para sanidad interior, liberación, para que verdaderamente Jesucristo glorifi-que al Padre (1Pe. 4.11), presentándole obras de sus redimidos, no palabras.
Adoradores	La adoración no es exclu-sividad de ningún ministerio.	Todos los congregantes debiéramos alcanzar esta condición (Juan 4.24)
Ministros que ofi-cian o dirigen	Las reuniones de la iglesia se convierten en ritos, ceremo-nias, cultos. Se pierde la libertad en el Espíritu.	Los que les presiden, que no es uno de planta, sino varios, rotativamente (1Tes. 5.12). Preside para dar participación a todos (1Cor.14.26), para que haya orden.
Misioneros	Eliminan los ministerios fun-damentadores. Son súbditos de quienes los envían y les $u$tentan.	Apóstol y profeta juntos, plantan iglesias (Ef.2.20). Refieren de la obra, no por mandato (Hechos 14.27).
Ujieres	¿Es la reunión de la iglesia un evento político, religioso o social?	Profetas a la puerta, prestos para dar palabra de parte de Dios (1Cor. 14.24-25).
Pastor gobernante, pastor principal, fa-milia pastoral, após-tol dirigente,	Quienes gobiernan la iglesia, se enseñorean de la grey, se enaltecen, esclavizan, devo-ran (2Cor. 11.20). Esta es una obra nicolaíta. La iglesia no es un negocio de heren-cia familiar.	La iglesia se cuida, no se gobierna (1Tim. 3.5). Entre los ministros no hay quien gobierna a los demás (Mt. 20.21-26). Todos se someten entre sí, como iguales (Hch. 15.; Ef. 4.1-6 y 5.21).
Padre espiritual, co-bertura espiritual	Aunque Pablo engendró a los gentiles, no les impuso ni les vendió su paternidad (1Cor. 4.15 y 2Cor. 2.14).	A nadie tengamos por padre, ni a los ministros, porque todos somos herma-nos unos de los otros (Mt. 23.1-12).
Directores, presiden-tes, superintenden-tes, reverendos (ísi-mos).	Presidir no es una función que alguien tenga en exclu-siva (1Tes.5.12). Nótese la redacción en plural.	Cuando te toque presidir, hazlo con esmero y solicitud (Rom. 12.8). Tu reconocimiento debe salir de la misma congregación (1Tes. 5.12).
Socios financieros	Tener un ingreso asegurado por alguien, te pone en riesgo de confiar en el hombre/organización, y peor aún, de ser su esclavo (2Pe. 2.19).	Que otras congregaciones o personas tengan la oportunidad de suplir tu necesidad, sin obligación, espontá-neamente (2Cor. 8), para que puedas ser libre (1Cor. 9.19).
Copastores, pastores auxiliares, ps. juveni-les,	El evangelio de JC no es que tú te sometas a alguno(s), sino todos los ministros unos a otros.	Los que ayudan, sirven, administran, interpretan  (1Cor. 12.28-30), como  mi-nistros son iguales, con el mismo requi-sito de estar llenos del E.S. (Hec. 6.1ss).
Institutos bíblicos, seminarios de capa-citación, motivado-res profesionales,	El conocimiento intelectual de la biblia, no trae perfec-cionamiento espiritual para hacer la obra (Efesios 4.12).	La aptitud para el ministerio se alcanza por la vivencia personal dentro de la con-gregación y/o acompañando a algún mi-nistro  (Tito, Timoteo, Erasto, Gayo).
Del humor, de las ar-tes, payasos, evan-gelistas de púlpito.	Están haciendo del evange-lismo una caricatura.	Evangelismo en las calles con señales, milagros y prodigios (Hechos 8.5-8).
Representación de-mocrática,	Es un error creer que las ma-yorías están en la verdad.	Los conflictos dentro de la iglesia, se resuelven por el presbiterio con deci-siones unánimes. La iglesia participa en comisionar (Hechos 15).

Pastor José Domingo Bravo Toro

Iglesia de San Fernando